Un'alleanza per vincere in Calabria

Come combattere questa precarietà?
Bisogna destrutturare i sistemi di morte, che ad oggi non solo sono sopravvissuti all’azione dello Stato, ma addirittura sono riusciti a inglobare lo Stato, utilizzandone le risorse.
La ‘ndrangheta e le massonerie deviate, collegate tra di loro in maniera strutturale, riescono a piazzare i loro uomini nei posti chiave, dove la gente deve passare per vedere soddisfatti i propri bisogni quotidiani. Se uno ha bisogno di un lavoro, di essere curato dignitosamente, di ottenere un certificato rapidamente, di ottenere un prestito, di stare tranquillo con la propria attività commerciale, deve passare da loro. Ogni volta c’è un prezzo da pagare e quasi sempre, insieme ad altri prezzi, c’è il conferimento del proprio voto, il consenso elettorale.
Noi stimiamo che in Calabria oggi si possano comprare e vendere almeno il 60-70% dei voti!
I voti “pacchettizzati” vengono venduti dalla ‘ndrangheta e dalle massonerie deviate ai partiti.
Chi li compra, li paga in questi modi: sia facendo fare carriera politica ai loro uomini, sia attribuendo loro altri posti chiave da cui controllare i bisogni delle persone, e il ciclo ricomincia.
Perciò oggi immaginare che si possa produrre cambiamento solo con un’azione culturale è illusorio: l’azione culturale è condizione indispensabile ma non sufficiente. C’è un intero sistema da far saltare. Pensare che l’azione di denuncia nei confronti dello Stato possa produrre cambiamento è altrettanto illusorio, in un momento storico in cui in Italia si vince o si perde per poche migliaia di voti.
L’unica possibilità era creare un sistema a metà tra l’azione politica dal basso e l’azione economica, cioè costruire risposte alternative ai bisogni delle persone, in modo tale da liberarne il consenso elettorale. Se non interrompiamo la catena “ ‘ndrangheta – massonerie deviate – voto – Stato”, non ne usciremo mai.

Ci racconta cosa cambia nella vita delle persone assunte all’interno delle vostre cooperative?
Stiamo vedendo tra mille difficoltà dei segni molto belli: le nostre cooperative crescono (vedi box); il sistema di “vita” che stiamo cercando di costruire è sempre più al femminile, a dimostrazione di quanto le donne oggi abbiano più forza degli uomini nel sognare un cambiamento; e poi, altri piccoli miracoli. Per esempio, giovani calabresi che avevano deciso di stabilirsi al nord, tornano al sud per lavorare con noi, anche a costo di sacrifici, di una retribuzione minore; sono soddisfatti di poter combattere per degli ideali così grandi. È la prova che la cosa più importante, oggi, non è la sicurezza materiale; la gente e i giovani hanno bisogno di sogni, di motivi per vivere.

Chiesa e legalità in che rapporto sono?
Io dico sempre – riguardo alla Calabria – che si sbaglia se si pensa che tutto sia sano e si sbaglia se si pensa che tutto sia malato. Viviamo in un sistema di morte molto pervasivo, al quale è oggettivamente difficile per una qualsiasi realtà sociale o politica sottrarsi interamente.
Questo vale per tutte le realtà – partiti, istituzioni, magistratura… - e vale anche per la Chiesa. All’interno della Chiesa calabrese abbiamo punte avanzate veramente eroiche, di impegno per la giustizia sociale ed economica, per il lavoro – e qui devo citare l’esperienza splendida del “progetto Policoro” della Chiesa italiana, che è stato veramente l’unica speranza in questi anni per molti giovani al Sud. Nello stesso tempo troviamo aree grigie, di collusione, dove a tutti i livelli non si prendono posizioni o si adottano posizioni ambigue. Rispetto a ciò ovviamente c’è bisogno di tanta purificazione.

Ci sono comportamenti “mafiosi” che vanno sradicati in tutto il Paese?
Certo: io credo che un elemento patologico in tutt’Italia riguardi il mercato. Il seme mafioso matura ogni qual volta non è consentita una reale libertà di mercato, ogni qual volta si creano sistemi di lottizzazione, di chiusura, di spartizione delle risorse pubbliche, o anche private, che non accettano la sfida della concorrenza, della libertà e dell’accessibilità ai mercati.
Questa credo sia la malattia dell’economia italiana, ma anche dell’amministrazione pubblica: vedo con grande preoccupazione gli enti pubblici entrare pesantemente nella gestione economica, creando meccanismi di subordinazione della gestione economica alla gestione politica; vedo anche con timore il fenomeno della anti-sussidarietà delle municipalizzate che si sta creando da nord a sud. Oggi non definirei più la ‘ndrangheta una realtà familiare e violenta: è una realtà economica di tutto rilievo – parliamo di un giro d’affari di 50 miliardi di euro l’anno – emblema della negazione del libero sistema di mercato. È una realtà che non vuole competere, che elimina fisicamente con la violenza qualunque concorrente. Si sta espandendo e radicando in tutto il mondo, ma in particolar modo al nord d’Italia, in regioni come la Lombardia, l’Emilia Romagna, il Piemonte, anche a causa dell’incapacità di prendere coscienza del fenomeno, da parte sia della gente che della politica. Sta investendo nel settore immobiliare e nella finanza, sta comprando pezzi interi delle nostre città: il rischio è che, se si continua ad ignorare il fenomeno, fra un po’ anche le regioni del nord si troveranno sotto il controllo capillare del territorio e dell’economia da parte delle mafie.

Qui non si paga il pizzo (Cooperativa Ro’ La Formichina - Comunità Papa Giovanni XXIII)

Non solo nelle tangenziali di grandi città